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史建华:用文化再铸苏州古建魂

史建华:用文化再铸苏州古建魂

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【摘要】:
人物档案: 史建华,毕业于东南大学民建专业,高级工程师,高级策划师,英国皇家特许建造师,苏州市新沧浪房地产开发有限公司董事长。 史建华长期以来从事古城保护建设的事业近20余年,在他的带领下的新沧浪房产,始终专注于古城古镇改造和园林住宅建设,相继成立了吴都园林建筑咨询管理有限公司、吴都古典园林建筑有限公司、吴都物业经营管理有限公司,以及专门进行古建筑保护利用研究的吴都学会,打造了一支以开发为主、设计
人物档案:
 
史建华,毕业于东南大学民建专业,高级工程师,高级策划师,英国皇家特许建造师,苏州市新沧浪房地产开发有限公司董事长。
 
史建华长期以来从事古城保护建设的事业近20余年,在他的带领下的新沧浪房产,始终专注于古城古镇改造和园林住宅建设,相继成立了吴都园林建筑咨询管理有限公司、吴都古典园林建筑有限公司、吴都物业经营管理有限公司,以及专门进行古建筑保护利用研究的吴都学会,打造了一支以开发为主、设计施工并重、以旧城改造为专长、以营造苏州传统风貌建筑为特色的专业团队。
 
因在古建传承、发展和利用方面做的突出成绩,史建华屡获中国营造技术人物传承奖、中国民族建筑事业特别成就奖、中国城乡建设十大领军人物、全国建筑业优秀企业家等荣誉,被誉为“房地产界古建民居第一人”。
 
实践篇
 
古建保护要技术更要艺术(小标题)
 
苏周刊:您从事古建行业20多年,在古建保护方面,具体做了哪些实践?
 
史建华:苏州近几年来在古城保护上给予的高度关注,相关部门及民间力量都积极地投入到苏州古城的保护中去,为后人留下了大量保存完好的古建筑和历史遗存,也抢救、修复了一批传统古建。
 
我们公司十多年来,历经了苏州古建筑在保护、利用和发展方面实践的历程,经手的做了三处:一个是葑湄草堂,一个是双塔影园,还有山塘街传德堂。
 
苏周刊:去年,英国皇家特许建造学会(CIOB)首次在中国颁发“CIOB杰出建设项目管理奖”,由新沧浪主持修复的双塔影园作为唯一古建项目,与上海世博文化中心、武广高铁等一同入选国内十大“杰出建设项目管理奖”。您对这一荣誉如何看?
 
史建华:所有的荣誉只是对我们的鼓励,作为一个苏州人,作为一个热爱传统古建和传统文化的苏州人,能为苏州争取到一点荣誉是我的骄傲。
 
双塔影园是清代诗人袁学澜的故居,距今已有200多年,是典型的苏州清代民居,现为市文物保护单位。
 
修复后的双塔影园占地约3300平方米,建筑面积约2400平方米,主体是两落三开间四进,附有数间偏房。其中,花园的修复参照了《双塔影园记》的记载,完全采用江南造园手法。而内部装修时,我们将古宅的使用功能转化成为满足于现代需求。原先的轿厅现作为展示厅;主厅“眉寿堂”作为接待厅端庄气派;“杏花春雨楼”中设有宴会厅、咖啡厅、小会议室;“文绮堂”则作为大型会议室供主人不同需求使用。双塔影园已成为一个能够为会员提供会展、办公、学术交流、小型会务、品茗会友的综合会馆。
 
目前,双塔影园作为我们公司的办公地点,同时也是“吴都学会”的活动基地,成为海内外专家、学者、企业家交流民族建筑文化的活动会所,作为共同研究保护“四古”(古城、古镇、古村落、古建筑)的基地,也作为苏州传统园林建筑走向国际、走向产业化、联盟化的平台。
 
苏周刊:您被誉为“房地产界古建民居第一人”,在古建文化的保护和传承上,您认为目前最重要的是什么?
 
史建华:任何理论都来源于实践。在苏州古建的保护和发展上,我们可能做了相对多的实践,这在一定的阶段是必须要做的事情。我也非常感谢这20多年的实践,让我对苏州的传统古建有了更新、更深的认识和理解。
 
文化需要一种载体,建筑就是苏州2500年历史文化的重要载体,作为一个历史文化名城,苏州有过很多的名人,保留下来的控保建筑有200多处。这些老房子散落在城市的各个方面,对于它的保护不仅需要政策性、技术性,也需要艺术性,难度颇高。
 
随着历史的前进,特别是改革开放以来,城市化的进一步推进,城市建设的快速发展与历史建筑保护之间的矛盾越发凸显,一些古建到了必须抢救的地步。所以在一段时间内,在实践中不断探索和总结,还是非常必要的。
 
传统古建要保护更要利用(小标题)
 
苏周刊:在双塔影园的修复过程中,您似乎更加注重其现实的使用功能。您如何看待保护与利用之间的关系?
 
史建华:长期以来我们缺少对古建筑“保护”和“利用”的研究,这里我讲的是“保护”和“利用”,这是两个不同的概念。也就是说保护我们注意了,但是利用方面的实践和探索比较缺少,或成功的案例较少。在发展的问题上更是比较薄弱,保护下来后它的使用问题没有得到很好的解决,因此古建筑的保护和利用两者之间没有形成一个良好的发展关系。
 
因此,我们在实践中也在不断寻找其中的原因,首先,使其符合现代人的居住需求,是解决其利用问题的一个重要因素。在双塔影园的修复过程中,我们的确十分注重它的居住功能,因为首先它是民居,给人们提供舒适的居住环境是它的第一功能。
 
苏周刊:从居住的功能上来讲,苏州传统古建与现代西式建筑相比并不太为现代人所接受,您如何看呢?
 
史建华: 我们进行了一些深入的比较,西式建筑就是占地利用比较高,功能比较强,用的材料比较现代化,但是中式建筑特别是像苏州的园林建筑,它的特点一个是私密性比较强,它可以给你一种私有的空间,真正有一种家的感觉。第二由于它是散状的(西式建筑都是城堡式的),所以它能够做到房中有景,景中有房,它的美感由衷而发。第三,中式建筑它具有文化内涵,它可以把主人的思想、理念和文化在建筑中加以体现,比如说,可以通过它的砖雕、木雕、花雕来体现人的个性和内涵,也更多的体现其景观的观察性。
 
在长期的古建保护实践中,我更感觉到苏州古建筑是非常优秀的,在世界建筑艺术中都占有重要地位,名扬四海。苏州园林就是苏州建筑中的典型代表,几百年过去了,拙政园、留园仍然存在并享誉海内外,但现在苏州很多大的楼盘,外面却很少有人知道,这说明什么?它的文化的渗透力是非常强的,它的优秀品质给人的影响是深远的。
 
我可以骄傲地讲,与西式建筑更多的是满足人们的居住功能不同,中式建筑既能满足居住功能又能满足人们的精神需求。因此,要充分利用并发扬光大这些优秀的品质。
 
反思篇
 
传统建筑市场份额不足1%(小标题)
 
苏周刊:据了解,近年来,随着城市建设的推进,苏州的商品住宅房不断扩容,但是具有传统特色的建筑所占的份额却还不足1%。这是什么原因?
 
史建华:是的,不过现代的一些传统建筑仍然没有很好地把苏州深厚的古建文化加以演绎,市场上供应的大量都是西式建筑。
 
为什么会出现这种状况呢?我感觉主要是缺少对古建筑在保护和利用上的研究,特别是随着时代的发展,如何对这些优秀的传统建筑取其精华,去其糟粕,在现代建筑中渗透出传统文化的魅力和张力,给人一种强憾的感染力。如何在满足人们居住功能的前提下,更好地满足人们精神层面的需求。这都需要在实践中不断探索,既要继承传统建筑的优秀品质,又要符合现代人文化消费的品位。
 
我们说继承优秀传统,我感觉就是要把这种具有深刻内涵的文化因子加以发扬光大。相对而言,我认为现代的建筑已远离了传统建筑上优秀的东西。
 
苏周刊:您认为如何才能把苏州传统古建优秀的品质在现代城市建设中体现出来?
 
史建华:怎么才能把这种优秀的传统引入到人们的灵魂中去?引入到城市建设中去?我认为是需要因地制宜,不断实践探索。
 
我把苏州传统建筑的特色归纳为六个字:内敛、内秀、内涵。内敛,她不张扬,高高的围墙闭合成一个私密的空间,人的内心调整需要一个这样的空间;内秀,苏州传统建筑的一大特点就是处处是景,移步换景,使人们能享受到人与自然的融合;内涵,是苏州古建筑最能反映出传统文化的一大特点,其中的砖雕、木雕、铺地、楹联、匾额等,都处处反映着主人的思想理念和人生诉求。从这个层面上讲,相对于现代建筑来说,苏州传统古建的文化张力不言而喻。这也是传统建筑的一大优秀特征。
 
传承是需要一定条件的,我们感到在现代大型建筑中,应该也更有空间来做这些事。当然,古代苏州也不可能处处是像拙政园、留园这样规模的大园子,但这种文化的渗透力却无处不在。哪怕是一个小小的院子,苏州人也会种几棵树,养几盆花,这种对自然的追求,就是文化渗透的表现。我们更需要的是把这种天人合一的居住理念继承下来。
 
古建的文化价值尚未体现(小标题)
 
苏周刊:正如您所说的,传统建筑在现代城市新兴的民居建筑中所占的比例极少,这与它所承载的丰富文化内涵极不相称,您为何还要坚持走传统古建这条路呢?
 
史建华:历年来,历届苏州市委、市政府对古城的保护和利用给予了高度重视,特别是“三区三城”建设目标的提出,明确了要把苏州建设成为一个历史文化与现代文明相融的文化旅游城市,并加大了苏州古城、古镇、古村落的保护力度。
 
特别是蒋宏坤书记对古城的保护提出了具体要求,指出要做到“五个结合”:即整体保护、系统保护与专项保护相结合,注重保护的原真性、特色性,兼顾其使用价值和利用价值;保护与利用相结合,变依托财政资金支持的“死保”为充分利用、做出市场的“活保”;保护与整治相结合,通过环境营造,进一步提升品质、品位,使古城更宜居、百姓生活更方便;政府引导与社会参与相结合,政府要加大投入、加强规划指导,鼓励更多社会力量参与保护与利用,使保护更加有效;重点保护和一般保护相结合,对历史文化悠久的街巷、地段和老宅子要重点加以保护。
 
我相信,在社会各界的共同努力下,苏州传统古建筑的文化价值会越来越得到社会的认可。
 
苏周刊:传统古建筑的文化内涵如何才能得到较好的体现?
 
史建华:专业性是第一位的,我认为,对古建筑的市场化运作,如果直接由社会客户进行拆迁修复和利用,可能会因为技术缺失而破坏古建筑原有的价值,较有可操作性的是由专业公司拆迁修复。
 
通过我们公司修缮和保护的传统建筑项目中,进而发现它们的价值。其价值体现在三个层面:使用价值、观赏价值和收藏价值。可以说葑湄草堂开创了苏式古典园林建筑修复上市的奇迹,更体现了苏州园林古建的艺术价值,也给我极大的鼓励了信心。
 
苏周刊:作为一位民营企业家,在苏州古建筑保护和利用方面,您作出了积极的努力,但在市场经济大潮的冲击下,您如看待文化与经济二者之间的关系?
 
史建华:我觉得,近几年来虽然文化被提升到一个很高的位置,但是苏州传统古建筑真正的价值还没有完全体现出来,整个社会对文化的价值认识还不够,这需要一个长期的过程。
 
说句实在话,如果我不是专注于做古建文化,而是单纯做房产,可能我所获得的经济利益远远超过现在。但是保护传统古建筑,是在保护苏州的历史文化,这不仅仅是某个个人、集体的责任,更是全社会共同的责任,不能简单地用经济利益来衡量。
 
当然,作为一个企业,追求更多的市场份额这是客观的市场规律所决定的。我们需要生存,就必须思考一个问题,那就是如何提升产品的文化附加值,并让这个附加值得到市场的认可。
 
在这方面,我们也做了些探索。除了在做古城保护、古建保护等工作外,我们同时还在做园林地产,园林会所。人们对苏州园林很向往,但大多数现存的园林的居住功能已不符合现代人的需求了。我们的园林会所,在短时间内,从土建、设计,施工、装修等一次性到位,使人们进入到一个现代版的苏州园林。不像拙政园、留园那样观赏性大于居住性,这种园林会所既有苏州园林的美,又符合现代人的居住需求。
 
探索篇
 
古建保护要注重整体性(小标题)
 
苏周刊:总结您20年的实践经验,能否谈谈您对“保护”是怎样认识的?
 
史建华:保护的概念不是一成不变,而是有机的保护,和周围的环境条件结合起来。在我们所做的一些项目中,比较大的如37号街坊,整个占地22公顷,这是一个整体的计划改造,当时动迁的用户有1500多户,原有的居民是1800户,也就是说部分人要马上搬走,部分人还可以留在这里,这样做使它的人脉没有断层。
 
另外,它原有的保留下来的建筑有近5万多平方米,而我们新建了近10万平方米,新旧建筑之间也得到了有机的结合,并且让基础设施全部到位。这样既保留了它的原生态的状况,又把现代的东西融入进去,特别是注意到在街坊上,有双塔影园、袁学澜的故居等,我们加以重点的保护,使得整个格局既有传统的格局,又有很现代、时尚的东西,整个就像苏州,体现了苏州发展留下的痕迹。
 
苏周刊:保护传统古建,您认为最需要解决的问题是什么?
 
史建华:我认为首先要从整体上进行宏观定位,只有注重整体性,才能更好地把苏州传统古建的风采展现出来,不仅就保护而保护,要从建筑周边、整个片区的整体环境着眼。
 
今天,我们不能把街区改造单纯地当作保护历史建筑,或单纯地改善民生来考虑,它必须是一个综合的、系统的工程。只有这样才能把苏州整个的城区改造工程做好。正在进行的桃花坞地区改造工程,我认为在这方面做得就比较好。此外,还要注重系统性和专业性,要由专业的人员系统性地施工,只要这几点把握好,肯定出彩的。
 
此外,注重整体性的同时,还要有舍有弃,没有太大文化价值、妨碍整体效果的建筑,我认为可以考虑拆除或移建。
 
搭建平台形成古建保护合力(小标题)
 
苏周刊:保护、利用和发展,古建的“复兴”之路似乎还很漫长,您对它的现状和未来如何看?
 
史建华:对于苏州古建我从来没有失去过信心,我相信它的文化魅力会慢慢释放出来。但目前我感觉到苏州传统建筑方面的力量不是强而是弱,不是大而是小。古建文化的弘扬,不能只由某几个企业或个人来承担,应该上升到政策的层面,整合相关研究、实践等方面的资源,形成一个合力。
 
我建议成立一个古建保护协会,组成专门的机构,对古建筑的修复、利用和发展出谋划策,并担负起工程设计、施工及监督等方面的职责,使古建保护能真正成为一个系统工程。
 
另一方面,苏州优秀的传统古建,如果能走出去,而不仅仅是局限在苏州,那么它的影响力将大大提高。目前我们也接受了辽宁、常州等地的邀请,做了一些传统古建项目,把苏州传统的古建理念传播出去,获得了极大的好评。
 
苏周刊:目前,您及带领的团队有什么最新的打算?
 
史建华:最近我们和太湖渡假区合作了蒯祥园这样一个项目,我的目标是将“蒯祥园”项目建设成传统建筑国际性会议的中心、民族建筑培训中心、民族建筑的资料库。立足苏州,放眼全国,它的发展对社会负责,为经济发展作贡献起到重要作用。我们将广泛联系国内外的力量,如周边研究机构、院校、科研单位、文化部门、房产开发企业等。
 
目前项目建设进展顺利,预计近期我们将有一个古建展示馆向公众开放。

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