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吴都学会简报第四期

吴都学会简报第四期

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【摘要】:
苏州凤凰街东侧有一条定慧寺巷,因巷内有定慧寺而得名。紧靠定慧寺的东墙根,有一条不起眼的小弄堂,名曰“苏公弄”,是为纪念著名大文豪苏东坡也。但由于历史原因,现在有关苏东坡的建筑均已荡然无存,古建筑是非常珍贵的历史文化遗产,面对残存却仍屡屡受创的苏州古建筑,本会的专家们深感切肤之痛,多年来,这些专家们从未停止为保护苏州古建筑奔走呼吁的脚步。
关于复建苏公祠的建议
 
 
苏州凤凰街东侧有一条定慧寺巷,因巷内有定慧寺而得名。紧靠定慧寺的东墙根,有一条不起眼的小弄堂,名曰“苏公弄”,是为纪念著名大文豪苏东坡也。但由于历史原因,现在有关苏东坡的建筑均已荡然无存,古建筑是非常珍贵的历史文化遗产,面对残存却仍屡屡受创的苏州古建筑,本会的专家们深感切肤之痛,多年来,这些专家们从未停止为保护苏州古建筑奔走呼吁的脚步。
 
 
 
4.10日“恢复苏公祠”的建议和4.13回复函
 
“恢复苏公祠”的建议函
 
尊敬的蒋书记:
 
苏州有不少历史文化宝藏,但由于历史原因,很多古迹被破坏。苏公弄西侧,定慧寺北面的苏公祠、苏亭、啸轩应该马上恢复。苏东坡与定慧寺有一段患难见真情非常感人的故事,我们正享用的广告词“到苏州不游虎丘乃憾事也”,就是苏公的名言。历代地方长官和名士(如:况钟、林则徐等)都把修复苏公祠作为美事。定慧寺已在前几年的街坊改造中恢复,沧浪区正在打造定慧寺巷书画一条街。可喜的是遗址上几棵胸径盈尺的银杏古树依然挺拔,占用的凤凰楼宾馆和职业培训中心近期也已停业。我们恳切地希望能早日恢复苏东坡在苏州的纪念地。
 
 
苏州吴都学会 王力行
 
二〇一〇年四月十日
 
 
 
4.14“提议恢复苏公祠”的回复函
 
王力行先生:
 
 您给市委书记信箱的来信已于日前批转我局。
 
您在信中提议恢复苏公祠。我们认为这个建议很好,对进一步挖掘苏州人文资源,彰显文化沧浪、文化苏州有积极意义。可以结合“官太尉河历史文化街区”申报整治,充分论证、规划,积极实施。我局将把您的这一建议向沧浪区人民政府及规划部门转达,并积极推动这项工作。
 
感谢您对苏州文化遗产保护工作的关心支持。
 
 
苏州市文化广电新闻出版局
 
二〇一〇年四月十三日
 
                                
 
2010.9.17市长信箱
 
恢复苏公祠建议的回复
 
王力行同志:
 
你8月30日给苏州市“市长信箱”提交的来信(王鸿声[2010]224号)收悉。按国务院《信访条例》“属地管理、分级负责,谁主管、谁负责”的原则,你的来信已转我局受理,现答复如下:恢复苏公祠的建议很好。我局领导与沧浪区领导就此事再一次进行了沟通会商,目前沧浪区正在研究综合整治“天赐庄历史文化片区”,并已形成初步的概念性方案,其中就包含苏公祠的恢复重建项目。该项目对丰富提升天赐庄历史文化片区文化内涵具有积极意义。但重建成什么样,多大规模,位置选在何处,还需要组织专家进行专题研究论证。我局将一如既往地与沧浪区人民政府及规划部门保持联系,积极推动这项工作。感谢您对苏州文化遗产保护工作的关心支持。 
 
此复。
 
 
 
                                 苏州市文物局
 
                              二○一○年九月十七日
 
2010.11.1沧浪区政府
 
关于复建苏公祠建议的回复
 
王力行同志,你好!
 
“关于复建苏公祠的建议”邮件收悉。政府高度重视,政府主要领导专门作出作出批示。区文化体育旅游局负责人与你于27日上午在定慧寺内举行了商谈。经过与你在定慧寺住持的详谈以及现场察看后,区文化体育旅游局认为:复建苏公祠,对进一步挖掘苏州历史人文资源,提升文化沧浪和官太尉河地区的文化内涵具有积极意义。他们建议:通过妥善渠道,征收凤凰楼(苏州市劳动争议人民调解委员会)院内原苏公祠遗址、停车场的局部用地以及两栋民居(占地面积约1000平方米),并与定慧寺合作复建苏公祠、苏公亭和啸轩,以此保护苏东坡文化遗址、传承历史文脉,也为定慧寺巷书画一条街的打造注入更多的历史文化内涵。区政府正在对复建苏公祠的建议进行实地勘查和研究论证。谢谢你对我们工作的信任。
 
沧浪区人民政府
 
2010年11月1日

 
后记
 
苏东坡与定慧寺的故事
 
苏州凤凰街东侧有一条定慧寺巷,因巷内有定慧寺而得名。紧靠定慧寺的东墙根,有一条不起眼的小弄堂,名曰“苏公弄”,是为纪念著名大文豪苏东坡也。
 
苏东坡名苏轼,乃我国北宋著名文学家、诗人、词人、书画家、美食家,是中国历史上少有的文学和艺术天才。苏东坡虽然没有在苏州做过官,但曾多次来过苏州,在他的诗词文集中,多处提到苏州。“到苏州不游虎丘,乃憾事也”,这句响亮的现代“广告词”,就是出自一代文豪苏东坡之名言。
 
苏州与苏东坡有联系的轶事和遗址有很多,如:虎丘、闾丘坊、孔付司巷等,而关系最密切的应该是定慧寺了。定慧寺与苏东坡之间曾发生过一段十分感人的患难见真情故事。
 
苏东坡才情豪迈,诗文书画名扬天下,但他的命运却坎坷多艰,多次罹难遭贬。事情得从北宋神宗元丰二年(1079)的王安石变法说起。苏东坡关注朝政民生,保持独立见解,在自己的诗文中表露了对某些新政的不满,所以被捕下狱,关进御史台狱受审。御史从他的诗文中断章取义给予定罪,说他是“文字毁谤君相”。御史台别称为“乌台”,故历史上称此案为“乌台诗案”。幸好宋朝有不杀士大夫的规定,所以苏东坡坐牢103天后幸免于死,被贬到湖北黄州任团练副使。好在苏东坡生性洒脱豪放,所以历经千年仍散发着才华横溢、超逸达观的魅力光彩。
 
哲宗元佑四年(1089),苏东坡被调到杭州当太守,常来苏州并下榻定慧寺。那时定慧寺名为定慧禅院。苏东坡不仅和定慧禅院的颙禅师,以禅相参、以诗相和,相见恨晚,并且与定慧禅院的其他僧人、居士都相处得十分融洽。颙禅师在得知黄州定惠寺为苏东坡修建寓所“啸轩”,因而苏东坡写出了《记游定惠寺》和《定惠院寓居月夜偶出》等佳作的前缘后。便在定慧禅院内亦为苏东坡专造了一座寓所,仍名为“啸轩”。苏东坡高兴地作诗《定慧院颙禅师为余竹下开啸轩》以作答谢。
 
哲宗元祐八年(1093),新党再度执政,苏东坡又再次被贬至惠州(今属广东省)。相隔千山万水,音讯阻隔。定慧禅院的禅师、居士们十分牵挂苏东坡。这是苏东坡患难、穷困、孤独、人们避之不及、最失意的时候。守钦禅师决定派人前往惠州传书探望。居士卓契顺带着钦禅师与虎丘达禅师的信札,还有留居宜兴的苏东坡长子苏迈的家书,徒行露宿、涉江度岭,到达惠州。苏东坡见到“黧面茧足”的卓契顺,大为意外和感动。在他的笔记小品集《东坡志林》的“卓契顺禅话”一节,感慨地记录有“苏台定慧院净人卓契顺,不远数千里,陟岭渡海,候无恙于东坡。”
 
苏东坡吟罢钦禅师所作的《拟寒山十颂》,作《次韵定慧钦长老见寄八首并序》相唱和。并在《序》中写道:“苏州定慧长老守钦,使其徒卓契顺来惠州,问予安否?且寄《拟寒山十颂》,语有璨、忍之通,而诗无岛、可之寒,吾甚嘉之,为和八首。”对虎丘达禅师的信札也回诗一首。
 
当卓契顺预备返苏时,苏东坡问其所求。答曰:“契顺惟无所求而后来惠州;若有所求,当走都下矣。”苏东坡再苦问不已,他才求一墨宝。于是苏东坡手书陶渊明的《归去来辞》赠卓契顺,并赋《送虎丘卓侍者》诗两首。在《坡公集》的《书归去来辞赠契顺》一文中,记录了这段轶事。卓契顺返程路经过江西彭泽时,特地去参观了陶渊明故居。他感得苏东坡手书的《归去来辞》存放在这儿更为合适,便毅然将书法留在了陶渊明故居。
 
苏东坡和苏州定慧禅院结下的此段良缘,引发了以后的许多历史名人在定慧寺里留下了佳话。近千年来,定慧寺屡遭战乱毁损。但每到太平年间,地方长官和文人雅士就会发起筹资复建、纪念苏东坡,并且把纪念苏东坡的建筑愈修愈好,续接前缘,以怀古人。
 
明代苏州郡守况钟重修定慧寺大殿和啸轩,特命定慧寺僧人赴江西彭泽陶渊明故居,将苏东坡书写的《归去来辞》原碑拓回。巡抚周忱欣然题跋,一起刻成碑陷于定慧寺壁上。
 
清道光年间,《归去来辞》碑因经历了四百多年已剥蚀模糊。时任苏州按察使的李兰卿带头捐俸资重刻字碑,并盖亭奉碑,名为“苏亭”。总督陶澍、巡抚林则徐、布政使陈銮、按察使怡良、盐运使俞德渊等及其部属积极响应,各界名流也鼎力相助。
 
郡绅顾沅在紧靠定慧寺北的私家园林“辟疆小筑”里营造“苏文忠公祠”。祠以竹树隔墙,中有“苏亭”、“苏轩”、“啸轩”、“雪浪轩”等。总督陶澍为苏公祠题匾额:“心境奇绝”,联:“吃惠州饭,和渊明诗,陶云吾云,书就一篇归去好;判维摩赁,到东坡界,人相我相,笑看二士往来同。”林则徐也就墨挥毫,书就“岭海答传书,七百年佛地因缘,不仅高楼领白傅;岷峨回远梦,四千里仙迹游戏,尚留名剎配黄州”。辟疆小筑园不甚大,而具城市无林之致,其艺海楼藏书十万卷,成为当时姑苏名人聚会之所。这一盛举当时轰动苏城,文人名士纷纷题咏,并由顾沅辑成《苏亭小志》十卷。
 
画师黄鞠作长卷《苏亭图》。长卷引首四个大字“坡仙遗迹”。款识是:“苏亭图。兰卿大公祖大人访得苏文忠公书《归去来辞》于吴城之东定慧寺,修复古迹翼亭以覆名曰:苏亭,并购亭傍余地,迭石疏池遂成名胜。爰写是图以纪念其事即正,黄鞠。”此画卷吸引了石韫玉、吴廷琛、顾沅等十五位当朝状元、进士和名士的题跋,形成一幅宽0.33米、长14米的《苏亭图诗卷》。由此可见当时营造苏亭之盛况,和历代文人士大夫对苏东坡的爱戴了。
 
现在双塔公园碑廊里存有的“苏文忠公宋本真像”刻碑上,留有李兰卿题字:“道光癸巳十二月彦章(注:彦章即李兰卿)在苏州祀公,适访得定慧寺归去来辞碑,乃于寺后创建公祠,修复啸轩旧迹……”。
 
上世纪三十年代,辟疆小筑中尚存传砚堂、艺海楼、白云深处、据梧楼、不满亭、金栗草堂、如来馆等。1956年后渐失旧观,顾沅后代顾翼东教授代表族人将辟疆小筑及住宅传砚堂无偿献给国家,住进不少居民。1980年居民拆迁后,在原址上建造了凤凰楼宾馆和苏州市职业技术培训中心。目前,在凤凰楼南楼的山墙上,还保留有一块石碑,上书:“辟疆小筑遗址——清道光二十年(公元1840年),顾沅建有:思无雅斋、苏文忠公祠、金粟草堂、春晖亭诸胜,尤以艺海楼藏书十万卷。惜庚申兵火后荒芜,苏文忠公祠划入定慧寺。1956年后仅存古银杏两棵。”
 
咸丰年间苏州遭遇战火,定慧寺、苏公祠尽皆损毁。同治七年知府蒯德模重建。光绪18年元和县令李超琼和吴县知县、长洲知县共同捐出俸禄,发起重修苏公旧迹。现双塔碑廊的“李超琼重修苏公祠记”碑,记述了重修的缘起及过程。
 
由于历史的原因,现在有关苏东坡的建筑均已荡然无存。可喜的是:在37号街坊改造中,定慧寺已于2000年恢复;沧浪区政府正在努力打造“定慧寺巷书画一条街”,并计划整治官太尉河历史文化街区。在凤凰楼院内苏公祠的遗址上,那两棵双生并列相依了一百多年的银杏古树还屹然挺拔。苏州市委、市政府在发展经济建设的同时,十分关注传统历史文化的恢复。市里曾专门召开过“加强吴文化研究保护传承弘扬座谈会”,要深挖吴文化宝藏。憾事不能久留,但愿能早日复建苏公祠呵!
 
 
 
 
苏州市吴都学会 王力行
 
    二〇一〇年八月

吴都系列